小和尚的独门法器....

oldxzk，著名烟斗村最早DIY烟斗者。制斗水平，若自谦国内第二，无人敢号第一。

——戏作过程
2011年新春，小雅新收一斗，外型细长，有小陶土斗的味道。

pan一见倾心。

打标的时候，考虑再三，搜索“pan”时，如下——

Pan，潘神，古希腊神话中的农牧神，专门照顾牧人和猎人、以及农人和住在乡野的人。他有人的身体，头上长角，长耳朵，下半身及脚长的像是羊的脚。（《魔戒》老森林中的汤姆·邦巴迪尔就是潘神的一部分）
Pan也是森林之神，性好女色，放纵情欲，是午后的沉欢。有时候被诗人们看作精灵(仙女)的统管者。
潘神爱好音乐，最擅长吹笛子、排萧（潘神箫），能创造出非常好听的音乐，据说他的笛声有魔力，容易教人（包括希腊众神）陶醉、忘我。常带领山林女妖舞蹈嬉戏。
Pan不仅爱自然女神Pitys，也爱自然女神Syrinx。但这位女士怕他,变成各种东西来躲避他，最后她央求姊姊把她变成一大丛芦苇（giant reeds，Arundo donax），躲在阿而卡迪亚（Arcadia）的拉东河里，Pan就折了不同长度的芦苇，并用蜜腊接缝，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的圣物有石柱和松树。向Pan献祭的物品则包含有葡萄汁。
也许Pitys（Physik，自然，肉体）爱Pan（享乐），而不爱Apollo（开始是秩序之神和射手之神，后来才与赫利俄斯Helios融合而成为太阳神）。
可是为什么是Pan而不是Dionysus?
正如年轻的Herakles在卡吉娅和阿蕾特之间犹豫不决，Pitys也在Pan与Boreas之间痛苦。
谁能是自然最钟情的爱人？Pitys牵挂北风神，但只在Pan的目光中才能自由起舞。《惊情四百年》写的与其说是爱情，不如说是欲望的迷醉。
所以Pan才是诗人们的钟爱。也许他的萧声，被吟游诗人传扬，穿过唐璜、纪伯伦，走到更复杂的昆德拉。
伊壁鸠鲁应该不是Pan的信徒，他的享乐最终指向神性的沉思。
在Strauss看来，卢梭念念不忘“沉思的神性”和荷马的英雄（诗人？），能否算伊壁鸠鲁的后人？
也许Pan不愿沉思，以为这样才能自由。但也许正是因为如此，Pan的time注定短暂。


得知pan更中意蚀刻麻面的烟斗，决定再搞一只一模一样的麻面烟斗，体现“半人半兽”。

因为pan是半人半兽神，头上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡，他是牧神也是山林之神。

压棒造型取材芦笛，柱头九点，寓意小和尚头顶的香戒。

此前，8deco的Tom寄来的新款烟斗包样品被我评价：外型超大不够精致的“大傻”鱼饵包。
后因为“耐压、防水、抗冲击”等特点被我做随身携带样斗包用。
幸亏有这个包包，4月26日，这两只长约200mm的烟斗才被安妥一体地带回烟台。
可见，物事之间也有它们千丝万缕冥冥之中早已注定的缘分。

小和尚远在海角天边，可怜巴巴地求女施主把持烟斗手模照。才不摸呢，驴蛋蛋等着你自己玩包浆吧。

此贴亮点甚多。。。。。。

从照片看，此两斗无论是造型，用料还是制作工艺，染色水准，堪称一流，绝对不是简单地模仿所能成就。
我，抽斗不久，孤陋寡闻，第一次见到该斗师的作品，深深被这一双斗的优雅、宁静、和谐之线条打动。
另，压棒端面“9点香戒”，既非等分，又不规整，真的是应了这句话：“小和尚念经，有口无心”。巧拙啊。

斗型真的有Cutty的味道
一般Cutty下面都會有「一根」 但我喜歡這種沒有「一根」的

被一些斗嘴龜毛的斗友影響 現在也會稍看一下斗嘴 Lip的部份看起來滿淺的

但長斗我覺得是拿著抽好看 不用叼斗Lip應該還好 尤其女生拿長斗感覺很優雅

至於黛安芬B75...不便評論

小雅大雅

小雅姐姐
介紹斗
怎麼最後一張圖還特別交代
黛安芬B75勒
就我所知這很像是深V款的

汗、、、你们居然都知道黛安芬——还知道深V！？

唉，洒家丢人呀
号称淫僧，居然经大家提醒才知道最后一张图是“黛安芬”（还差点想问写着的“modern shapes”是啥呢……）
看来以后不能光顾着吃糖，也要多注意看看各种糖纸~

人生种种功课，说到底无非“取舍”二字。女施主拍下这几幅照片，是问和尚一道选择题：只有一双手，你抓哪样？
和尚便问：“任选？”
女施主说：“任选。”
和尚便伸手去抓那朵深紫色的美梦。
女施主问：“你想好了？”
“我想好了！”
“好吧。”
“真的可以？”
“可以。”

和尚心醉神迷，取那深紫色的美物。
谁知“啪”一声。
美物下竟藏了一副老鼠夹子。“莫伸手，伸手就被打！”

这个故事告诉我们，当女人说“你决定”时，其实她早决定好了；说“可以”时，其实根本不可以；说“OK”时，你若当真，就只有被“KO”。

严重表彰+高度赞扬此烟斗包包后，收到Tom的回信：
这个可是绝对的限量版的烟斗包，一共做了6个。之后没有做，以后也不做了，这个磨具已经毁了。

烟斗手工特制，斗包限量绝版，小和尚你就臭美吧~

谢谢女施主，oldxzk和8d！
抽烟斗不是生理需求或低级的感观刺激
而是与心情心境有关的事

所以最好的烟斗，除了本身优质之外，还是有故事，有情义，有气息的。

ㄟ.......
小弟我的想法比和尚粗俗
小雅姐姐莫怪啊!
我在想把要黛安芬的主人帶回家
然後請他買斗送我當生日禮物
這樣應該是更兩全其美的方法

"今天02:04"发贴！？
这个钟点了还不睡，是不会有美梦的~

完蛋了 这帖马上就会被斗架歪掉了......

对了 75的话 虽然是B 但是也颇可观了

曾经有个练拳击的朋友，他双手、双腿、腰腹力量都很强，可是真到了比赛或打架时，却总输给别人，因为他协调性差，无效动作很多，总把体力用在无谓的消耗上。最后只能改行去练举重。后来举重也没练成，因为不知为何，他总是“内耗”，看似使了许多力气，其实并没有作用于杠铃，而是自己和自己的肌肉较劲。于是又改练健美。
如今一身腱子肉倒是很能唬人，实战却还不如普通人。体质也变得外强中干。
所以，很多时候，“强”不在于局部，而在整体协调。

华人烟斗圈说大不大，说小也不小。如果把它比作一个拳手，业内有能力有才华的人许许多多，就像强壮的手臂腰腿——如果大家协调配合得好，一定能成就一番事业；但如果像我那位朋友一样，把力气费在自己的手和自己的腿对抗上——不用别人动手，自己就把自己耗尽了。
确有些鼠目寸光，自作聪明，见不得别人好，故意造成紊乱的人，不值得再提。
盼望大家以坦诚开明的胸襟共事，营造一个健康的平台——有朝一日，和尚的珍藏里有越来越多出色的好作品。
成功靠的是天时地利人和。
诸位加油。

哈!
老午兄:
我就知道這篇文章少了你就不像共和國了
75B夠用就好太大也不好啦!

回小雅姊姊
是因為都在下雨沒出門
睡太飽了精神太好睡不著
並未亂想著什麼美夢

小雅 寫到:

汗、、、你们居然都知道黛安芬——还知道深V！？

妳標籤貼那麼大要知道黛安芬不難啊XD
但深V...這個認的出來就滿不簡單的
如果沒標籤還有人能全部辨識出來那我也沒話說了

爽就好 寫到:

75B夠用就好太大也不好啦!

公開場合發文小心啊...

丫...胸闷中...

哇！惊現阿雅姐！
小弟記得阿雅姐不是不抽煙的麼？
小弟比較稀飯噴砂那支～

至於深V……越來越想看阿雅姐本尊了。

PS: 終於在這裡也能看到阿雅姐的神文了！！

PS: 只有在這裡才能看到阿雅姐（关于烟斗）的神文了！！

标记中的那个篆字logo，“隰”~

《诗经》里很多篇都用到这个字。“山有榛,隰有苓”、“隰有苌楚，猗傩其枝”……

而这两支斗，仿佛正应这篇~《诗经·小雅·隰桑》

隰桑有阿
其叶有难
既见君子
其乐如何

隰桑有阿
其叶有沃
既见君子
云何不乐

隰桑有阿
其叶有幽
既见君子
德音孔胶

心乎爱矣
遐不谓矣
中心藏之
何日忘之

是《小雅》中不多见的爱情诗~
大概可与pan的牧笛呼应

其实最大的亮点是，那个石鼓文的戳记，很漂漂呦~~~

光面很早就欣赏过.非常古典的斗形.或许象陶土烟斗的缘故吧.麻面配搭起来相得益彰啊。
B75虽然还没使用。着实使人想入非非！谢谢小雅美图!

小雅姐姐，这好啊
这斗能求得着么？

回banike弟弟：
世间有些东西求不得，是否属于你得看你们是否有缘了~

回小雅姐姐，
那我求缘好了

开头已经说了是谁做的烟斗了。
弟弟不会是想要这跟小和尚一模一样的吧？

小弟寡闻
真不知道是谁做的，但实在喜欢得紧

好东东谁不喜欢呀？！
正是因为得意洋洋贴此斗照在某“村”炫耀，小雅才遭“禁言”以及“宠爱”的。
江湖险恶啊~宁得罪君子，莫得罪小人。

哇勒~~
原來小雅姐姐是為了此斗被禁言跟寵愛
那姐姐應該是對此斗又愛又恨了
畢竟在煙斗村里哪....麼多年了
對了!
這帖跟了那麼多都還忘記稱贊一下呢
真的很正點喔

前幾張圖看到那兩支斗跟壓棒已經口水流滿地了
看到最後兩張..............樓下來敲門大喊了
..........喂~~~~樓上的在搞啥東東啊 淹水啦!!!


ps 如果小和尚的獨門法器包括那個深V,那....之前的修行可能全毀啦 >"< 阿彌陀佛.....

图都看不到了，我也要看深V。。。。。